肝有水邪，必上冲胸咽，故时时津液微生，及上升而下降，小便不利者又续通，此水邪随肝木往来升降之气上下为患也。程林曰：留者行之，用甘遂以决水饮，结者散之，用半夏以散痰饮。
男子面色白者，主渴及亡血，卒喘悸。四逆汤主之，生附子壮火回阳以治厥，干姜温脾暖胃以治呕，甘草安中调上下以治内外也。
若更腹满，则水结实矣，口舌干燥，则水不化矣。 断脐后三日浴儿，此法其来旧矣，为其革污秽也，临浴时，须择无风密处，适可而止，不可久在水中，冬月恐其受寒，夏日恐其伤热，其为汤之法，须用桃槐桑梅柳枝熬成，再加猪胆汁以去其污秽，且能滋润肌肤，令儿胎疮不生。
牙齿有疏密，疏者声散，密者声聚。 李□曰：胃足阳明之脉，起于鼻之交頞中，故鼻燥也。
脾土病若与之以酸，酸味属肝，恐木□土也，故脾病则禁酸。 乐感于心者，则其发声必舒畅不迫也。
治饮则用辛燥，治渴必用寒润，大相径庭，可不明其属于何家，而妄治之乎？灸手足甲后，以通外阳也。